<\/strong>En Roma, existía un colegio sacerdotal femenino: el de las vírgenes vestales. Se ocupaba del cuidado del fuego sagrado de la diosa Vesta, cuya llama ardiente, viva día y noche, había asegurado a lo largo del tiempo la fuerza de la Urbs<\/em> y la cohesión social. El culto tiene orígenes muy antiguos, previos a la fundación de Roma. Estaba oficiado por jóvenes de familias nobles como, lo era, Rea Silvia, la princesa de Alba Longa madre de Rómulo y Remo. En una de las versiones del mito, la madre de los gemelos fue enterrada viva, compartiendo así el mismo castigo infligido a las vestales acusadas de haber violado el voto de castidad que debían respetar durante treinta años.<\/p>\n <\/p>\n 2 L<\/strong> La ninfa Juturna es una divinidad de las fuentes y los manantiales y, como tal, era venerada cerca de las piscinas naturales de agua límpida. En el mito, es la hermana del rey de los rútulos, Turno, que en la Eneida de Virgilio es recordado como antagonista de Eneas. En sus orígenes, antes de que se difundiera en Roma, el culto de la ninfa estaba asociado a un manantial del territorio de Lavinio, la ciudad fundada por Eneas tras atracar en el Lacio.<\/p>\n El agua, al igual que el resto de los otros elementos vitales, suele estar asociada a figuras femeninas, pero en este caso tiene una característica más, su efecto medicinal y curativo. Alrededor de la fuente existían locales en los que los enfermos podían disfrutar, incluso con solo la cercanía, de las propiedades benéficas.<\/p>\n <\/p>\n 3 Pasiones, infidelidades y ancestros divinos: Venus Gene<\/strong>trix<\/strong><\/p>\n <\/strong>Las historias de infidelidades amorosas en la mitología terminan casi siempre de forma extraordinaria. De las uniones de hombres mortales y la diosa Venus, divinidad de la belleza de la naturaleza fecunda, nacieron héroes muy famosos.<\/p>\n Uno de ellos fue Eneas, concebido por Venus y Anquises, héroe troyano. La ubicación de la saga de Eneas en el Lacio y la consolidación de la leyenda de los orígenes troyanos de Roma, fue la causa por la que algunas familias romanas subrayaron con fuerza los lazos con el héroe. Este fue el caso de la gens Julia<\/em> -la familia de Julio César-, cuyos miembros afirmarán ser descendientes de Venus. César tenía en muy alta estima a su mítico ancestro y, por ello, erigió en su honor, en la plaza del Foro que hizo construir cerca de la Curia, el templo dedicado a Venus Genetrix. La diosa fue reconocida como fundadora de la gens Julia, al igual que Marte por ser padre de Rómulo, convirtiéndose en la antecesora del pueblo romano para toda la religión oficial del imperio.<\/p>\n <\/p>\n 4 Julia, la hija rebelde<\/strong><\/p>\n El emperador Augusto, defensor acérrimo de los principios fundamentales de la familia romana, tenía una hija, Julia<\/a>, que según las fuentes de la época era una mujer de carácter inquieto, extravagante y rebelde. Los autores de su época nos describen una mujer culta y fascinante, pero muy libertina, características que terminará pagando muy caro, no obstante su rango y las súplicas del pueblo romano implorando la gracia. Su padre, siendo ya viuda de Marcelo y de Agripa y madre de cinco hijos, la obligó a casarse con Tiberio, hijo del primer matrimonio de Livia, la tercera y última esposa de Augusto. Julia despreciaba y humillaba al marido hasta tal punto que fue acusada públicamente de plúrimo adulterio. Fue forzada al exilio en la isla de Pandataria, la actual Ventotene, donde el padre la sometió a un estricto control y restricciones severas antes de ser condenada por Tiberio, ya emperador, a transcurrir sus últimos días encerrada en una habitación, en total aislamiento.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/colosseo.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/8-m-linea-78x300.jpg\")
as mujeres y la medicina en la antigüedad: la Fuente Juturna<\/strong><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/colosseo.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/mappa-fori-8-marzo.jpg\")
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